Temat: San bao - trzy skarby wewnetrznej (al)chemii

Każdy praktyk taijiquan spotkał sie z terminem Qi. Była o tym dyskusja jak to sie tłumaczy i co sie za tym kryje w taijiquan. Pomijajac aspekt struktury i jakosci zjednoczonego spiralnego ruchu chociaz głownie w tym kontekscie mowi sie o qi w taijiquan, Qi to tzw wewnetrzna energia witalna, biochemiczno elektryczny ładunek napedzajacy i umozliwiajacy funkcjonowanie i zycie.
W tym kontekscie mowienie tylko o Qi jest niepełne. Kompletem wzajemnie powiazanym i czesto mylonym w idei i funkcjach sa tzw trzy skarby wewnetrznej biochemii ciała - Jing, Qi i Shen
Sa one scisle ze soboa powiazane choc rozne w funcjach i naturze.
Qi jest efektem "spalania" transformacji Jing, a Shen to dalszy proces sublimacji/transformacji Qi.
O Qi było powiedziane juz sporo, czym natomiaast jest jing i shen?
Jing tłumaczy sie jako esencja, zrodło, podstawowy składnik. W akcie poczecia to nasienie ojca i jajeczko matki tworza pierwsza komorke z pełna zawartoscia połaczonego DNA i potencjałem wzrostu i dalszego podziału. To jest nasze tzw przedurodzeniowe jing - esencja, potencjał ukierunkowujacy dalszy wzrost i cechy ciała. Sam proces wzrostu, funkcjonowania organów, to juz działanie Qi wynikajacego z potencjału Jing.
Po narodzinach pierwotne Jing umiejscowione w nerkach nadal stymuluje proces wzrostu i funkcjonowania ciała tworzac tzw przedurodzeniowe Qi (to jest nasz stały potencjał genetyczny)
Oprocz tego Qi wytwarzana jest z pozywienia, powietrza, promieniowania i wrazen. Ale tez w procesie przekształcania najpierw powstaje jing - esencja z ktorej dopiero w procesie spalania tworzy się Qi - energia
Shen tłumaczy sie jako Duch, wewnetrzny stan naszego ducha, charakter, nastawienie do otaczajacej rzeczywistosci, stan umysłu. To czy mamy do czegos zapał, pozytywne nastawienie, determinacje, energie do działania to efekt działania Shen.
Mozna powiedzic ze jing jest paliwem, qi płomieniem a shen promieniowaniem, radiacja ciepła.

Czym innym jest Shen a czym innym Xin i Yi.
Przekształcanie Qi w Shen wymaga wiedzy i praktyki. Duze znaczenie w tym procesie ma subtelna energia uzyskiwana z wrażen, emocji i co jest scisle z tym zwiazane - uwaznosci i kontroli negatywnych emocji.
Czesto w roznych opisach nt Qi Gong, czy TCM, Jing i Qi sa dosc enigmatycznie rozrozniane.
Probuje to sobie poukładac. Jesli ktos ma cos ciekawego do napisania na ten temat zachecam do podzielenia się.
Szczegolnie Andrzej K czy Jarek Sz. z racji znajomosci jezyka i tematu moga to ciekawie rozwinac, mam nadzieje.