Temat: DROGA MIECZA

MOI DRODZY,

Pozwalam sobie zaadresować zaproszenie do wszystkich IAIDO-ków , Praktyków KENJUTSU, SPOCHANU, KENDO i innych sztuk, w których pojawia się mistyczna siła japońskiego miecza …..

Chciałbym by to forum, było oazą pokoju i współpracy


DOMO ARIGATO !

Dariusz Wyspiański


PS LOGO GRUPY - to Kanji oznaczający - KENJUTSU - "Techniki bojowego uzycuia miecza"

Temat: DROGA MIECZA

Tak się zastanawiam czy Droga miecza jest tym samym co Bushido? Jeśli nie to jakimi wartościami kieruje się droga miecza w życiu codziennym. Jak wiem Bushido posiada takie wartości którymi staram się kierować w życiu codziennym. jeśli coś pomyliłem w wypowiedzi to proszę o sprostowanie :-)

Zdaje się że Bushido wygląda mniej więcej tak:
1 Prawość i sprawiedliwość
2 Odwaga i wytrwałość
3 Dobroć i współczucie
4 Uprzejmość
5 Prawda i prawdomówność
6 Samokontrola i samodoskonalenie
7 Wierność
8 Honor
9 Cześć dla przodków i tradycjiŁukasz H. edytował(a) ten post dnia 18.09.09 o godzinie 10:38

Temat: DROGA MIECZA

Witaj,

Droga miecza, jest nierozerwalna z BUSHIDO, w zasadzie można powiedzieć, iż w sensie historycznym są to pojecia tożsame.
Nie zapominajmy, iż w starożytnej (do 1868 roku !) JAPONII, jedynymi „ludźmi miecza” byli Samuraje (na boku pozostawiam na razie Mnichów-Wojowników i Ashigaru – chłopską piechotę).
Tak więc KODEKS BUSHIDO dotyczył klasy Rycerskiej.
Należy więc przyjąć, iż BUSHIDO był systemem wartości odnoszących się do LUDZI MIECZA.
Współcześnie, obcując z japońskimi sztukami walki, zwłaszcza „sztukami miecza” (Iaido, Kenjutsu), nie sposób odciąć się od tożsamości kulturowej Kraju Wschodzącego Słońca.
Dlatego, można – moim zdaniem - powiedzieć, iż BUSHIDO nadal konstytuuje kanon wartości współczesnych Iaidoków czy adeptów Kenjutsu, oczywiście w warstwie paradygmatów etycznych, a nie koniecznie społecznych …
Dla mnie BUSHIDO w warstwie etycznej jest systemem uniwersalnych wartości, elementem dziedzictwa kulturowego wykraczającego poza przynależność do konkretnego kręgu kulturowego.
W mojej ocenie nie sposób być BUDOKĄ i nie dążyć do sprostania tym wzorcom, co oczywiście nie jest wcale łatwe …..

Warto także dodać, iż w samej Japonii powstają koncepcje dążenia do „uniwersalizacji” samurajskich kanonów etycznych w innych kręgach kulturowych. Taką ideą jest koncepcja „wakon yozai” Shihana SEKIGUCHIEGO – Mistrza Iaido, nurtu MUSO JIKIDEN EISHIN RYU, sprowadzająca się do propagowania „cnót” samurajskich w świecie wartości zachodu, zwłaszcza wśród adeptów MJER.

Pozdrawiam serdecznie

darek

Temat: DROGA MIECZA

pozwalam sobie wkleić ciekawy link omawiający Bushido
http://zajaczkowski.org/2009/02/24/kodeks-bushido-czyl...

ciekawostka: można też ściągnąć bezpłatnie z Netu książkę Bushido: Soul of Japan autorstwa Nitobe Inazo

Temat: DROGA MIECZA

I jeszcze refleksja na temat buddyjskich korzeni BUSHIDO:

http://kenjutsu-ryu.livejournal.com/49005.html

pozdrawiam
d.w.