Temat: Wolna wola

Jednym z atrybutów człowieczeństwa jest wolna wola, dzięki której jesteśmy zdolni samodzielnie i dobrowolnie podejmować decyzje i dokonywać wyborów, także moralnych - między dobrem a złem. Tym właśnie mamy się m.in. różnić od zwierząt, których zachowanie jest z góry zdeterminowane przez zakodowane w nich odruchy.

Jak się jednak rodzi w nas wolna wola? To wielka zagadka, zarówno dla filozofów, jak i neurobiologów. Ci ostatni oczywiście szukają wyjaśnienia mechanizmów aktów woli w mózgu. Wierzą, że cała sfera zjawisk świadomości - nasze myśli, uczucia, wrażenia, radości i smutki, poczucie indywidualności - to nic innego jak rezultat aktywności olbrzymiej liczby neuronów, czyli komórek nerwowych mózgu. To tam muszą się rodzić wszelkie działania i ich intencje.
http://wyborcza.pl/1,75476,6582890,Wolna_wola_jest_ilu...

Temat: Wolna wola

Dobrze,że "dr Libet jedynie sugeruje"...
Wola(akt woli)i czynność ciała są jednym,tylko danym na dwa odmienne sposoby-raz bezpośrednio,drugi-w "naoczności dla intelektu".
Dot.to ruchu ciała odpowiadającego na motywy,ale też pod wpływem zwykłych bodżców;ciało jest więc uprzedmiotowieniem woli.Wolą,która stała się przedstawieniem.
Postanowienia woli dot.przyszłości są po prostu rozważaniami rozumu na temat tego,czego będzie się kiedyś chciało,ale jeszcze nie właściwymi aktami woli:tylko wykonanie przypieczętowuje decyzję,która do tego czasu jest jedynie zamiarem i istnieje tylko rozumowo,in abstracto.
Każdy prawdziwy,szczery,bezpośredni akt woli,jest także aktem woli ukazującym się natychmiast i bezpośrednio.A odpowiednio do tego,z drugiej strony,każde oddziaływanie na ciało jest natychmiast i bezpośrednio także oddziaływaniem na wolę.Jako takie,zwie się bólem,gdy jest sprzeczne z wolą;zadowoleniem,rozkoszą,jeśli jest z nią zgodne.Zarówno ból jak i rozkosz są bezpośrednio pobudzeniami woli w jej przejawie,w ciele-wymuszonym,momentalnym chceniem lub niechceniem wrażenia,którego wola doznaje.

Należy jednak wyłączyć tu wspomniane bodżce,które maja wpływ na ciało,jak pobudzenie zmysłów czysto obiektywnych;wzroku,słuchu i dotyku,chociaż też tylko o tyle,o ile zostają niezakłócone przez żadne pobudzenie woli,a jedynie dostarczają tylko intelektowi danych,z których powstaje"naoczność".

Wola wola jest wolą niezależną.Czym innym są wolne czyny,które wolne nie są,bowiem wszelkie działanie wiąże się ściśle z koniecznością oddziaływania motywów na charakter.Wszelka konieczność jest tu stosunkiem między skutkiem,a przyczyną.
Dlatego uśmiecham się na przytoczoną w artykule scenkę z sądu.Istotnie,ciekawa puenta.)))