Michał
Zawadzki
Senior Communication
Planner
Temat: Помаранчева революція від святкування до оспорювання
Помаранчева революціявід святкування до оспорювання
Виставка помаранчева революція -це авторський проект Адама Чижевського.
Революції тут є привідом для антропологічних роздумів про символіку кольорів, культурні контексти та соціальну поведінку.
Помаранчевої Революції. Від карнавалу оспорювання.
Урочисте відкриття виставки "помаранчевих революцій. Від карнавалу оскарження" відбудеться 27 жовтня 2009, о 18:00, на площі перед Музеєм на вулиці Кредитова 1.
Помаранчевий колір являє собою енергію, вогонь, оптимізм і свободу. Як пігменту, виникає з комбінації червоного та жовтого кольору. Серед основних кольорів має другорядне значення. У багатьох мовах світу немає його лексичних еквівалентів. Її найвідоміший прототип (як категорії кольору) - це плод апельсина. Оранжевий колір є кольором громадянського протесту. В усьому світі помаранчеві контестаційні рухи боряться з зарозумілостю влади та нудьгою офіційних повідомлень, насильством і обманом в суспільному житті, пропагандою державної та скомпрометованих авторитетами. У цій боротьбі помаранчевий колір означає відмову від насильства в політичному житті. Його демонстрація є частиною сценографічної карнавальної насмішки, стратегію і провокацією. І хоча у цій ролі він виступає вже протягом понад 50 років, для учасників протестів не є універсальним символом. Голландцям нагадує лише про вільну країну гномів початку сімдесятих років, поляки розглядають його як знак Помаранчевої Альтернативи в наступному десятилітті, для українців, є емблемою учасників помаранчевої революції 2004 року, ізраїльтяни пов'язують це з опором проти евакуації єврейських поселень із сектора Газа в 2005 році, данці згадують час бойкоту Олімпійських ігор у Пекіні в 2008 році, використовують її нагадуючи про конфлікт в Тибеті і прав людини в Китаї. У нашій історії, позбавленої політичної тематики, помаранчева революція вперше зустрічаються у сфері спільної історії. Це єдуна історія - свідоцтво транснаціональні спільності долі і проявлення еволюції політичної культури, яка радикально змінила світ після 1968 року.
Це історія про людське прагнення до свободи у своєму екзистенціальному аспекті, причому відповідальність за хід історії у своїй власній країні, мистецтво пасивного опору. Філософія пасивного опору Махатми Ганді, в деякій мірі була натхненням для покоління після 1968 року і, безумовно, є натхненням і сьогодні для духовного лідера Тибету Далай-лами. Він вважає, що мир - це не просто відсутність війни і насильства. Він також виникає в потенційно конфліктних ситуаціях, коли ми своєю розвагою та діями, насисьству запобігти.
Відкриття відбудеться 27.10.2009 о 18.00 в Державному етнографічному музеї у Варшаві на вулиці Кредитній 1
Виставка супроводжується:
1. Концерт Біг Циц
2. Передпрем'єрний показ філму
"BEATS OF FREEDOM "-
Історія рока -польської свободи.
Автор сценарію і режисер Лешек Гноньский, Войцех Слота
Продюсери: Паул Поторошин, Едвард Мішчак
Виконавчий продюсер: Judyta Fibiger